March 1st, 2019

Вот даже как.



Маются уважаемые люди, куда не пойдешь, везде быдло. Копошатся, смотрят, смущают граждан со светлыми лицами. Казалось бы, делов то, простигосподи из Прибалтики, под депутата прилегла, ан нет, уже элита, посторонитесь. Это вам не чей-то завалящий член был, а член члена комитета ГД по бюджету и налогам, рычаг включающий социальные лифты, сжать но не кусать.

Даже не знаю, как и помочь графине. Вот фашисты в свое время таблички на заведения вешали "только для немцев". Может их и поискать где в музеях, даже новые печатать не надо. Учительница или врач увидят такую и сразу поймут, что Илона Столье отдыхает, не входить. Заживем.

Репрессии. Еще одна фальшивка. Левашовская пустошь.

https://maxwaxevgen.livejournal.com/2019/03/01/
Новость с сайта С-Петербургской митрополии. Читаем.



В преддверии Вселенской родительской субботы, 26 февраля, преподаватель СПбДА архимандрит Августин (Никитин) совершил Божественную литургию в храме Всех святых, в земле Санкт-Петербургской просиявших, на Левашовской пустоши.
Collapse )
БАН

Одного из финалистов конкурса "лидеры России" социальный лифт повёз не вверх, а вниз...

Оригинал взят у sell_off  в "Лидеры России"


Лидер - он во всем лидер.

Замдиректора национального медицинского исследовательского центра в Новосибирске  Евгений Покушалов, похитивший 1,3 млрд рублей, был финалистом конкурса «Лидеры России». Год назад он встречался в Москве с президентом РФ Владимиром Путиным.

Евгений Покушалов – живой пример того, какие в России есть «лидеры».


20 февраля был задержан заместитель директора клиники Мешалкина по научно-экспериментальной работе, доктор медицинских наук, профессор Евгений Покушалов. Он подозревается в хищение бюджетных средств на общую сумму более 1 млрд рублей.

По версии следствия, Покушалов создавал условия для победы в торгах подконтрольных ему и его подельникам фирм. Правоохранители обратили внимание, что лишь две компании выиграли 437 аукционов на 500 млн. Сам замдиректора «поимел» с этого 1,3 млрд.



Collapse )

Архимандрит Рафаил (Карелин). Умение умирать, или искусство жить

Три вещи неизвестны человеку: когда он умрет, где он умрет и какая участь ожидает его за гробом. Поэтому он должен всегда ожидать смерти и постоянно помнить, что день сегодняшний может оказаться последним. И что именно этот день предназначен для спасения. Господь премудро сокрыл от нас время смерти. Ее не видно, как путника в тумане; она входит в дом без стука; она, как нежданный гость, не предупреждает о своем приходе; она уводит человека за собой, как страж уводит узника на суд, ― в том, в чем застанет его. Кто не помнит о смерти, к тому она приходит как враг и ведет его в плен, точно закованного в цепи. Кто помнит о ней, к тому смерть приходит как друг и ведет его как освободитель от трудов и страданий в страну вечного покоя. Таким образом, готовиться к смерти мы должны всю жизнь, но особенно важно не потерять те драгоценные дни, часы и минуты, когда человек, прощаясь с землей, уходит в вечность. Об этом напоминает нам архимандрит Рафаил (Карелин) в книге, которую сегодня мы предлагаем вашему вниманию. Она вышла в свет в издательстве Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и называется «Умение умирать или искусство жить». По словам архимандрита Рафаила (Карелина), некоторые люди считают, что память о смерти может парализовать волю человека, сделать его не способным к труду, лишить цели в жизни, погрузить в состояние постоянного уныния. Но это не так. Уныние есть следствие разочарований или неисполненных желаний. Память же о смерти, напротив, заставляет человека дорожить временем, помогает понять, что его истинная цель лежит за чертой земной жизни. Именно об этом неоднократно напоминает нам автор книги. И, конечно, отвечает на вопрос: «В чем заключается это искусство ― искусство жить? Его ответ звучит неожиданно, от которого многим, быть может, станет в первый момент не по себе. Искусство жить заключается, согласно точке зрения архимандрита Рафаила, в умении… умирать.
Collapse )

    Архимандрит Кирилл (Павлов). Бесценный дар Божий

    Бывает так, что человек может несколько лет ходить в храм, слушать проповедь священника и оставаться бездейственным. Слово Божие не раскрывается для него, слово проповедника не приносит плода, жизнь слушающего не меняется. В чем причина? С одной стороны, мы сами виноваты в том, что нерадивы и поле нашей души остается не подготовленным к принятию семян слова Божия. С другой стороны, очень многое значит и от того, как и кем произносится проповедь.  Живым и действенным может быть лишь то слово, которое подтверждено жизнью самого проповедника. То слово, которое является не плодом ораторского искусства, но дыханием души, которое выносится из сокровищницы сердца, точно некий бесценный дар. Таким даром для нас является письменное наследие архимандрита Кирилла (Павлова), избранную часть которого нам предлагает издательство «Надежда» в книге «Бесценный дар Божий». В этой небольшой книге собраны духовные размышле­ния и назидания архимандрита Кирилла (Пав­лова), духовника Троице-Сергиевой Лавры, почившего 20 февраля 2017 года, на 98-м году жизни. Старцем, «всероссийским духовником» на­рекла народная память отца Кирилла. Просто­та, искренность, духовное трезвение привлека­ли к нему нескончаемые потоки православных людей, ищущих спасения. Батюшка оставил большое письменное на­следие (проповеди, размышления, письма). Этот драгоценный дар поражает читателя своей ясностью, многосторонним и глубоким знанием человека, пронизанным евангельским светом. Все, что было сказано батюшкой, было добыто им в сокровенной беседе с Богом, Небом и его святыми гражданами. Оттого, кажется, что в словах отца Кирилла нет ничего земного, в их простоте и безыскусности дыхание вечной жизни. И даже если читатель перевернет последнюю страницу этой книги и отложит ее, в его душе по-прежнему будет звучать слово дивного проповедника отца Кирилла, то слово, которое верно и принятия достойно, поскольку оно не проявление мирской мудрости или искусства, но проявление духа и силы чистого и праведного жития. Нередко случается так, что, прочитав эти наставления и поучения, человек отвращается от прежней нечестивой жизни и встает на путь спасения. Collapse )